Gereja dan Literasi Media


Gereja dan Literasi Media – Tidak seluruh gereja memungkiri guna berarti alat. Sebagian institusi gereja sudah secara intens menerbitkan alat buat kepentingannya. Tetapi sedang banyak yang yang lain malah tidak sangat hirau apalagi mengarah memandang menerbitkan alat khusus sebagai sebuah

Gereja dan Literasi Media

 Baca Juga : Literasi Kristen Sebagai Modal Motivasi Umat 

dbiblio – inefisiensi kas gereja. Tidak salah memanglah. Karena bila tidaksecara sungguh- sungguh ditangani, publikasi alat gereja hendak menghirup gerakan kas yang tidak sedikit. Akhirnya akan dicap selaku bentuk ketidakcermatan dalampenggunaan perhitungan jemaat dan bukan dimaksud selaku alat pemodalan jangkapanjang untuk capaian jasa yang lebih besar.

Hingga saat ini, lembaga gereja masih terpaku pada tiga tugas pokok yang harus dijalankan yaitu persekutuan (konionia), saksi (marturia) dan pelayanan (diakonia), seolah-olah ketiga tugas pokok tersebut belum dikritisi dan dikoreksi. Arus informasi membuat gereja bingung dan tidak bisa memprediksi tindakan apa yang harus diambil, setidaknya dalam proses mempertahankan iman umat, jika terlalu sulit untuk menyelesaikan tugas memenangkan jiwa.

Dalam hal ini, gereja harus merespon dengan cepat dan kreatif agar dapat menemukan model yang sesuai dengan perkembangan saat ini. Ini tidak berarti bahwa gereja harus tenggelam dalam gelombang perubahan, tetapi bahwa gereja harus mampu mengisi kekosongan dalam kepercayaan religius umat beragama untuk mencegah semua upaya untuk menyangkal Kristus sebagai Juruselamat. Apakah itu pecah sekarang? Banyak anggota gereja hanya menjual iman mereka dengan menukar kacang polong. Nyatanya, ini bukan lagi ilusi. Sayangnya, mereka yang bertukar keyakinan tidak hanya di kalangan awam, tetapi sebagian dari mereka adalah pendeta. Tiga tugas utama gereja memang adalah

amat berarti, namun kewajiban pengajaran kepercayaan lewat Uraian Alkitab( Bible Study) pula tidak bisa dibiarkan. Pengajaran sejatinya merupakan rumor lama . Tetapi bagaimana isu lama itu memikat generasidigital gereja yang saat ini sedang bertumbuh sebagai ekses dari bonus demografibangsa?Maka gereja tidakboleh tinggal diam. Institusi gereja harus berpikirone stepaheadagar mereka kalangan anak muda melihat gereja tidak seperti museum.Gerejaadalah area pencerahan dan pertumbuhan iman.

Mulai dari mana Keyakinan harus ditanamkan sejak usia dini. Oleh karena itu, anak-anak menjadi sasaran utama. Pada tahun 2014, saya dan tim mencoba memperkenalkan media baru melalui proyek yang didanai oleh Biro Pendidikan Tinggi Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan (sebelum dialihkan ke Kementerian Riset dan Teknologi dan Pendidikan Tinggi). Penerapan pengajaran dalam kurikulum sekolah minggu terbatas pada dua gereja di Madiun dan Surabaya. Tujuan utama dari kegiatan ini hanyalah untuk memotivasi orang-orang untuk menghilangkan gaya mengajar anak-anak yang membosankan di kelas. Metode konvensional tetap penting, tetapi menjadi lebih menarik ketika mengajarkan berbagai pengajaran berbasis aplikasi media baru (media baru).

Tidak semua gereja cocok dan cocok untuk model ini, karena semuanya tergantung pada fasilitas gereja dan kebutuhan darurat. Namun setidaknya dengan perkembangan teknologi informasi, gereja juga telah mengantisipasi kebutuhan riil warganya, terutama anak-anak dan remaja.Jika berbagai cara ditempuh agar jemaat tetap teguh percaya pada agama Kristen, kenyataannya masih banyak. Orang yang mengkhianati Teks itu disebut, tetapi hanya sedikit orang yang memilih untuk menanggapi iman (Matius 22:14).

 Baca Juga : Penampakan Yesus Paling Nyata dan Menggemparkan Dunia

Pentingnya Media

Dalam konteks yang lebih luas, kesadaran media juga menjadi fokus dari beberapa gereja yang mampu dan berkemauan. Setiap hari, seiring dengan pertumbuhan dan penyebaran gereja, satu-satunya cara adalah berkomunikasi melalui media. Misalnya, PGI merilis Oikumene dan HKBP merilis Sp. Jika kita melacak tujuan dari publikasi profesional ini, selain membuat media ini berguna dan bacaan berkualitas tinggi (Kolose 1: 9-10, 2: 7 dan 2 Timotius 3: 16 ) Selain itu juga termasuk media komunikasi antarwarga. Organisasi Reformasi, Roh Kudus, Gloria, Bahana, Mitra Indonesia, Narvasto, Sputum, Zaitundan dan lain-lain juga memiliki semangat yang sama.Oleh karena itu, umat Kristiani dari berbagai denominasi adalah pertumbuhan spiritualnya membaca buku-buku bergizi. Saya kira tidak demikian bagi mereka yang berkecimpung dalam bisnis media Kristen

Hanya memperhatikan orientasi keuntungan perusahaan, dan lebih memperhatikan intensitas pelayanan melalui media, dengan adanya digitalisasi media maka era media tradisional (media cetak) akan terus berlanjut hingga tidak ada yang mengetahuinya. Pelan tapi pasti media harus online, bahkan media besar dan kecil pun saat ini masih menggarap publikasi (cetak dan online). Tapi media massa akan segera menyatu sebagai basis kekuatan. Ini adalah tantangan terbesar yang dihadapi media Kristen berkaki satu

Sayangnya, mulai sekarang, media Kristen harus bekerja sama untuk membangun perusahaan induk yang kuat. Kuat bukan berarti mampu mengalahkan media komersial untuk merebut hati pemimpin opini publik, tetapi dipandang sebagai kekuatan alternatif. Tentu saja, empat bidang yaitu percetakan, visual, audio, dan online harus dilakukan secara profesional dan bermutu tinggi agar dapat dipercaya masyarakat. Labelnya adalah media Kristen, tetapi jika konten dan kualitasnya bagus, maka non-Kristen pasti akan tertarik untuk membaca dan membeli. Bukankah ini juga salah satu bentuk media service dan deklarasi kegembiraan?

Oleh karena itu, jika sampai saat ini media Kristen masih memiliki sikap yang kuat terhadap konsep “manic”, dan pemikiran seperti ini bertebaran dimana-mana, tidak masalah. Suatu hari nanti mereka perlu membuat komitmen yang kuat, dan kolaborasi akan memberi mereka keuntungan komparatif. Paksaan tidak selalu membawa keberuntungan, tetapi ketika kesadaran ini datang, mungkin itulah saat terbaik untuk bersatu, jauh lebih baik daripada mempertahankan kekuatan yang terfragmentasi.